Geschichte

Wir befinden uns an einem der eindrucksvollsten und faszinierendsten Orte am Lago Maggiore: Die Schönheit der Natur und die Kunst des Menschen führen uns dazu, etwas über ihre Geschichte zu erfahren.

Wer hat es jemals gewagt, ein Kloster auf einem wackeligen Felsbalkon zu bauen und vor allem warum?

Kehren wir zur Ursprung der Eremitage von Santa Caterina del Sasso mitten im Mittelalter zurück, als der See nicht nur ein angenehmer Ferienort, sondern auch ein grundlegender Kommunikationsweg war: Von Kaufleuten gekreuzt, Pilger und Reisende aller Art.

Genau hier wurde die legendäre Geschichte von Alberto geboren: Er gehört zum wohlhabenden Besozzi-Haus (von Arolo oder Monvalle), ist ein reicher und gieriger Kaufmann, Ehemann eines ebenso reichen Mädchens und führt ein sorgloses Leben. Als er vom "Vergante" -Markt zurückkehrt, überrascht und stürzt ein plötzlicher Sturm mit Regen und starkem Wind sein kleines Boot. Albert klammert sich an ein Stück Holz, erschrocken vor dem möglichen und nahen Tod, und beruft sich auf die heilige Märtyrerin Katharina von Alexandrien in Ägypten.

Glücklicherweise gelang es ihm, direkt unter dem Sasso Bàllaro oder Rupe Bàllara auf Grund zu laufen. Er zieht sich in eine natürliche Höhle zurück und isst Kräuter und Wurzeln.

Als viele Jahre später eine schreckliche Pest das Gebiet am Ufer des Sees trifft, bitten die Bewohner der Nachbardörfer den Einsiedler um Gebete und er lässt im Gegenzug eine kleine Kapelle zu Ehren der Heiligen Katharina errichten, ähnlich der Grab des Märtyrers auf dem Berg Sinai: Aus diesem alten Herzen, das jetzt im hinteren Teil der Kirche verborgen ist, wird alles geboren, was wir heute bewundern können: die Gebäude, die Fresken, das Wunder der Natur, das von diesem Mann aus gesehen wird. gezähmter Felsbalkon.

Der Ort wird zu einem Pilgerziel, obwohl er an einem schwer zu erreichenden Ort erbaut wurde und trotz der merkwürdigen Tatsache, dass es nicht nur nie Nachrichten über Alberts Seligsprechung gegeben hat, sondern dass es tatsächlich nicht einmal eine Bestätigung seiner tatsächlichen Existenz gibt.

Wir haben Neuigkeiten von ihm in einer viel späteren Geschichte aus dem 16. Jahrhundert, die von einem Besozzi zusammengestellt wurde, der wahrscheinlich den Gründer der geliebten Eremitage in die Familie aufnehmen möchte und der die Traditionen und Geschichten über die Herkunft des Ortes gesammelt hat. Hieß der Einsiedler Alberto? Wer weiß und warum nicht! Es kann sicherlich für uns heute nur so sein und von diesem Moment an ist die Legende mit der Geschichte verflochten: Hingabe und Quellen kommen, um die nachfolgenden Nachrichten klar zu beleuchten.

Wir sind am Ende des dreizehnten Jahrhunderts, sogar die Adligen der Region interessieren sich für die Kapelle Santa Caterina del Sasso Ballaro. Um eine Invasion der Wölfe in den nahe gelegenen Wäldern auszurotten, ließ eine Familie aus Ispra eine Kapelle errichten. Es handelt sich um Santa Maria Nova, die in ihren Bänden kaum noch zu erkennen ist, da sie in die größte Kirche integriert ist.

Sicherlich haben sich seit Beginn des 14. Jahrhunderts einige Männer entschlossen, dem Beispiel des Einsiedlers zu folgen und sich in die Höhlen mit Blick auf den See zurückzuziehen, zunächst ohne genaue Regel und dann allmählich in zunehmend strukturierter Weise bis zum Geben selbst die Herrschaft von Sant 'Ambrose ad Nemus und bilden so eine erste Gemeinschaft von Mönchen.

In dieser Zeit wurden die Hauptgebäude geboren, die wir heute noch bewundern können, wie z.B. die Kapelle Santa Maria Nova, die San Nicolao geweihte Kirche, die beide jetzt in den größten Teil der Kirche eingefügt sind, der Glockenturm, das Kloster und das südliche Kloster: Die Fresken und die Gebäudestruktur erzählen von der Antike dieser Orte.

Das Kloster ist mit Spenden, Verkäufen und Erbschaften angereichert, die die erfolgreiche wirtschaftliche Erholung der Umgebung belegen. In der Tat blüht dieses ganze Gebiet dank Handel, Handwerk und Landwirtschaft im Zentrum einer der großen Kommunikationswege zwischen Nord und Süd (insbesondere der vom Lukmanier-Pass und dem Simplon-Pass). Die Mönche vermieten Weinberge, Felder, Wiesen, Wälder und Häuser mit beträchtlichem Einkommen: Land, das vom alten Kloster nach Vergiate, Somma, Masnago und sogar Pallanza ging.

Dank der Nähe der Familie Besozzi, die seit jeher mit der Eremitage verbunden ist, wie wir aus den zahlreichen Familienwappen auf Altären und Fresken verstehen, mit der Familie Sforza ist das 16. Jahrhundert eine Zeit großen Wohlstands für die Eremitage : Die kleinen Kirchen, die in der Zeit neben der Kapelle von Santa Caterina erbaut wurden, verwandeln sich in ein einziges großes Volumen, das heute die Kirche bildet. Viele der Fresken, die wir bewundern können, sind bemalt und bevölkern die Räume, in denen wir uns befinden Heilige und Charaktere.

Eine glückliche Zeit, die jedoch zwischen dem Ende des 16. Jahrhunderts und zu Beginn des 17. Jahrhunderts in einer Zeit der Dekadenz und des Elends endet: Es ist das 17. Jahrhundert der Kriege, Hungersnöte und Seuchen für die gesamte Lombardei. Der Orden von S. Ambrogio ad Nemus wurde unterdrückt und erst um 1650 wurde die Eremitage vorübergehend an die Verwaltung der Abtei von S. Maria in Pertica in Pavia anvertraut und ging dann an die Karmeliter von Mantua über, deren Wappen wir in den Kaminen und Marmoraltären erkennen.

In den letzten Jahren führten Erdrutsche und Felsversagen zum Fall von 5 Felsbrocken, die das Dach der Kirche durchbrechen, aber sie bleiben miteinander verbunden, ohne den Boden zu beschädigen. Man spricht von einem Wunder und eine Gedenktafel ist in der Kirche neben dem Grab des Seligen angebracht, zu den Besuchen von Pilgern kommen die von neugierigen Touristen hinzu. Das Dach der Kirche ist nicht das einzige "Opfer" des Einsturzes: Eine Steintafel am Boden des ersten Portikus erinnert uns daran, dass dieses Bauwerk, zuerst aus Holz, 1624 von dem früheren Giulio Cesare Martignoni ebenfalls in Stein umgebaut wurde.

Das 1770 vom österreichischen Minister unterzeichnete Edikt führte zur Unterdrückung des Karmeliterklosters: Die meisten Grundstücke gingen unter die Pfarreien Cerro, Arolo und Laveno. Dieselbe Kirche, die von der Kurie von Mailand übernommen wurde, ist mit der Gemeinde Leggiuno verbunden.

Trotz der Pilgerfahrten und Prozessionen, die sehr zahlreich geworden sind, wie aus den Listen der auf Steinplatten am Eingang der Kirche geschnitzten Pfarreien hervorgeht, führt die kontinuierliche Erosion des Felsens zu Problemen bei der Instandhaltung und Verwaltung des Geländes: Wir greifen so weit wie möglich ein. sogar durch Vermieten oder sogar Verkaufen des Grundstücks. Zwischen dem Propst Biancardi und der Firma Navigazione Lago Maggiore wurde eine Vereinbarung über die Schaffung eines Ankerplatzes für das Touristenboot getroffen, um die Ankunft von Menschen zu fördern und auf neue Einnahmen zu hoffen.

Der Eingang zur Eremitage, noch bevor das Boot anlegte, erfolgte traditionell über den See. Der Zugang auf dem Landweg musste sich den Launen der Natur und auch des Menschen unterwerfen. Während der Zeit des Tridentinischen Konzils war es verboten, von der Südtür aus einzutreten, die wir heute noch benutzen: Es war unvorstellbar, durch die Räumlichkeiten der Klosteranlage zu gehen. Anschließend wurde eine Straße gebaut, die von der Stadt Reno aus direkten Zugang zur Kirche bietet. Diesmal ist es die Natur, dass Rebellen, ein Erdrutsch im neunzehnten Jahrhundert, diese Straße zerstören: Der Zugang muss wieder von der Südtür aus erfolgen, und die guten Leute von Leggiuno bauen einen Durchgang, der dort hinunterführt, wo jetzt die Treppe steht. Letzteres wurde heute restauriert.

Trotz der Anerkennung seit 1914 als Nationaldenkmal und der verschiedenen Reparaturen und Restaurierungen, die 150 Jahre lang ohne die tägliche und ständige Pflege einer Wohngemeinschaft verbracht wurden, kann der Ort nicht mehr zum Glanz der Vergangenheit zurückkehren.

Die Erweiterung der natürlichen Grotte im Innenhof der Kirche geht auf das Jahr 1915 zurück, als eine "Lourdes-Grotte" geschaffen wurde, wie dies während dieser Kriegszeit in den Dörfern und Pfarreien der Region häufig vorkam.

Nach dem Zweiten Weltkrieg erlebte die Eremitage eine glückliche Zeit: Der erste Raum des oberen Klosters wurde in ein "Restaurant" umgewandelt und das Dock für das Boot in Beton umgebaut: Touristen kehren zurück, um die Schönheit der Eremitage und das Leben zu entdecken des seligen Alberto.

Sicher in Sicherheitsnetzen erwartet der Sasso Bàllaro Pilger und Besucher der Eremitage von S. Caterina del Sasso, damit der spirituelle Reichtum dieses Ortes zusammen mit den spektakulären Farben der Natur und dem Wunder der Kunst, die von der Hand des Mannes geschaffen wurden Mögen sie seine Seele und sein Herz erobern.